在老河口市孟樓鎮(zhèn)李河村,流傳著一個古老的故事:明末清初,李氏的遷始祖李蛟帶家人逃難到李河村,秉承“耕讀傳家”的祖訓(xùn),教育后人要“日入開卷,日出把鋤”,出了不少秀才和教書先生,該村逐漸成為遠(yuǎn)近聞名的“秀才之鄉(xiāng)”“書香門第”。
近年來,李河村興產(chǎn)業(yè)、走富路、興文化、展形象,深入推進(jìn)移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)文明新風(fēng),修建“伯陽書院”、鄉(xiāng)村作家巷等,極大改善了村容村貌,豐富了村民業(yè)余生活。如今,“愛讀書、好讀書、讀好書”已成為該村村民共識,“書香李河”品牌聲名遠(yuǎn)播。
“李氏家訓(xùn)”傳百年
來到李河村,村口牌坊匾額上鐫刻著“經(jīng)傳道德”四個字,兩邊寫著“田可耕??尚Q書可讀襲譽(yù)傳家至寶”“戰(zhàn)則勝攻則取守則固文忠開國殊勛”。
李河村黨支部書記李金利告訴記者,道家學(xué)派創(chuàng)始人老子又稱李耳,該村大多數(shù)村民姓“李”,便把“守道德”作為立村準(zhǔn)則傳承下來。前些年,村里修建了一個小湖,為其命名“耳湖”,打造了一個“耳湖公園”,公園建設(shè)理念也取自老子的“道法自然”。
從李蛟帶家人落戶以來,“耕讀傳家”便成為李氏后人的追求。該村81歲的老人李春年說:“惟讀書可以使人敬,惟至誠可以使人感,惟耕田可以不求人,這是村里的祖訓(xùn)。祖訓(xùn)告訴李氏后人,要以耕田為本分,要以讀書為追求?!?/p>
如今,李河村立足本村實(shí)際,既保留傳統(tǒng)美德,又融入時代新風(fēng),將祖訓(xùn)融入村規(guī)民約,引導(dǎo)廣大村民破除陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚,制定出易記好傳的李河村村規(guī)民約。
“勤讀書,飄書香”“儉持家,莫浪費(fèi)”“鄰里間,和為貴”“不鋪張,不攀比”……村規(guī)民約結(jié)合本地文化特色,將耕讀傳家、孝老愛親、誠信守諾、勤儉持家等傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為具體行為規(guī)范,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)浸潤人心。
“平安知客”促和諧
在襄陽,“知客”或“知客人”是指村里或社區(qū)中有一定威望、口才好、懂禮節(jié)的長者。他們牽頭辦理紅白喜事以及各類宴席活動,替主家張羅宴席舉辦、主持、招待客人等工作,一般不收取費(fèi)用,在當(dāng)?shù)赜休^高的威望。
李河村在基層平安建設(shè)中,把農(nóng)村“知客”組織起來,利用其貼近群眾、有威信、人熟地熟等優(yōu)勢,廣泛收集社情民意、化解矛盾糾紛,積極宣傳政策法律、村規(guī)民約,深入?yún)⑴c基層社會治理,探索出符合農(nóng)村實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的平安建設(shè)新路徑,創(chuàng)建“平安知客”品牌,打造基層社會治理“新支點(diǎn)”。
前不久,李河村的老劉和老李因耕地邊界問題發(fā)生爭執(zhí),雙方都認(rèn)為是對方把莊稼種到了自家田里。眼看雙方矛盾將要升級,“平安知客”李海濤及時站了出來:“我在這兒聽了半天,你們就是為了這巴掌大的地塊起爭執(zhí)。大家都是幾十年的鄰居,沒必要發(fā)火。如果你們相信我,我來重新量一下(邊界)?!?/p>
李海濤仔細(xì)勘察現(xiàn)場,認(rèn)真丈量老劉和老李家的耕地,最終發(fā)現(xiàn)因雨水沖刷,耕地邊界“移位”,導(dǎo)致雙方誤認(rèn)為對方“侵占”自己的耕地。李海濤重新明確了邊界,并釘好木樁進(jìn)行確認(rèn)。最終,老劉和老李握手言和,同意按照確認(rèn)的地界進(jìn)行耕種。
“平安知客”行走在百姓中間,了解群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,與村民拉家常、化矛盾、聊產(chǎn)業(yè)、談?wù)衽d,引導(dǎo)村民共同參與村級事務(wù)協(xié)商,按照依法調(diào)解、以德協(xié)商的原則,將矛盾糾紛、風(fēng)險隱患化解在“最后一公里”,促使老百姓的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng)。
除了充當(dāng)“矛盾糾紛調(diào)解員”外,“平安知客”還是“民情信息收集員”“政策法律宣傳員”“文明新風(fēng)倡導(dǎo)員”,廣泛收集社情民意和村民需求并及時反映,帶頭宣傳黨的政策、國家法律法規(guī),引導(dǎo)群眾遵紀(jì)守法,積極宣傳社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)群眾自覺抵制“天價彩禮、奢侈葬禮、鬧婚惡搞”等不良習(xí)俗,營造孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、鄰里互助的文明新風(fēng)尚。
“書香李河”倡讀書
如何推進(jìn)新時代鄉(xiāng)村文化振興?李河村秉承“耕讀傳家”祖訓(xùn),堅持文化滋養(yǎng),豐富鄉(xiāng)村文化“精神倉”,深度挖掘書香文化,打造“李河作家巷”,教育李河后人“耕讀傳家,世代書香”。
“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”“貧寒更須讀書,富貴不忘稼穡”……該村作家巷墻上掛滿了關(guān)于“讀書好”的名言名句,號召村民在閑暇之余多讀書、讀好書。
該村圖書館藏書三四千冊,村民經(jīng)常利用閑暇時間在此開展讀書分享主題活動。為提高村民文化水平,李河村建立了數(shù)字書屋,村民只要在手機(jī)上安裝一個小程序就可以免費(fèi)看各種圖書。
李河村還新建了“伯陽書院”。伯陽書院的正廳前掛著一副楹聯(lián),上聯(lián)是“一物不知以為深恥”,下聯(lián)是“遭人而問少有寧日”。這是李河人求知求是的自我鞭策。書院兩側(cè)的廂房,則布置為“李河村史館”,讓子孫后代學(xué)習(xí)先輩精神,與時俱進(jìn),不忘初心,奮力拼搏。
孟樓鎮(zhèn)還在“伯陽書院”常態(tài)化開展“禮孟潤心”中小學(xué)讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生們積極參與閱讀,營造愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。(襄陽日報 全媒體記者 姜雁冰 余子威 通訊員 凌萬)
發(fā)表時間:2025-04-21 來源:湖北文明網(wǎng)
在老河口市孟樓鎮(zhèn)李河村,流傳著一個古老的故事:明末清初,李氏的遷始祖李蛟帶家人逃難到李河村,秉承“耕讀傳家”的祖訓(xùn),教育后人要“日入開卷,日出把鋤”,出了不少秀才和教書先生,該村逐漸成為遠(yuǎn)近聞名的“秀才之鄉(xiāng)”“書香門第”。
近年來,李河村興產(chǎn)業(yè)、走富路、興文化、展形象,深入推進(jìn)移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)文明新風(fēng),修建“伯陽書院”、鄉(xiāng)村作家巷等,極大改善了村容村貌,豐富了村民業(yè)余生活。如今,“愛讀書、好讀書、讀好書”已成為該村村民共識,“書香李河”品牌聲名遠(yuǎn)播。
“李氏家訓(xùn)”傳百年
來到李河村,村口牌坊匾額上鐫刻著“經(jīng)傳道德”四個字,兩邊寫著“田可耕??尚Q書可讀襲譽(yù)傳家至寶”“戰(zhàn)則勝攻則取守則固文忠開國殊勛”。
李河村黨支部書記李金利告訴記者,道家學(xué)派創(chuàng)始人老子又稱李耳,該村大多數(shù)村民姓“李”,便把“守道德”作為立村準(zhǔn)則傳承下來。前些年,村里修建了一個小湖,為其命名“耳湖”,打造了一個“耳湖公園”,公園建設(shè)理念也取自老子的“道法自然”。
從李蛟帶家人落戶以來,“耕讀傳家”便成為李氏后人的追求。該村81歲的老人李春年說:“惟讀書可以使人敬,惟至誠可以使人感,惟耕田可以不求人,這是村里的祖訓(xùn)。祖訓(xùn)告訴李氏后人,要以耕田為本分,要以讀書為追求?!?/p>
如今,李河村立足本村實(shí)際,既保留傳統(tǒng)美德,又融入時代新風(fēng),將祖訓(xùn)融入村規(guī)民約,引導(dǎo)廣大村民破除陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚,制定出易記好傳的李河村村規(guī)民約。
“勤讀書,飄書香”“儉持家,莫浪費(fèi)”“鄰里間,和為貴”“不鋪張,不攀比”……村規(guī)民約結(jié)合本地文化特色,將耕讀傳家、孝老愛親、誠信守諾、勤儉持家等傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為具體行為規(guī)范,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)浸潤人心。
“平安知客”促和諧
在襄陽,“知客”或“知客人”是指村里或社區(qū)中有一定威望、口才好、懂禮節(jié)的長者。他們牽頭辦理紅白喜事以及各類宴席活動,替主家張羅宴席舉辦、主持、招待客人等工作,一般不收取費(fèi)用,在當(dāng)?shù)赜休^高的威望。
李河村在基層平安建設(shè)中,把農(nóng)村“知客”組織起來,利用其貼近群眾、有威信、人熟地熟等優(yōu)勢,廣泛收集社情民意、化解矛盾糾紛,積極宣傳政策法律、村規(guī)民約,深入?yún)⑴c基層社會治理,探索出符合農(nóng)村實(shí)際、務(wù)實(shí)管用的平安建設(shè)新路徑,創(chuàng)建“平安知客”品牌,打造基層社會治理“新支點(diǎn)”。
前不久,李河村的老劉和老李因耕地邊界問題發(fā)生爭執(zhí),雙方都認(rèn)為是對方把莊稼種到了自家田里。眼看雙方矛盾將要升級,“平安知客”李海濤及時站了出來:“我在這兒聽了半天,你們就是為了這巴掌大的地塊起爭執(zhí)。大家都是幾十年的鄰居,沒必要發(fā)火。如果你們相信我,我來重新量一下(邊界)?!?/p>
李海濤仔細(xì)勘察現(xiàn)場,認(rèn)真丈量老劉和老李家的耕地,最終發(fā)現(xiàn)因雨水沖刷,耕地邊界“移位”,導(dǎo)致雙方誤認(rèn)為對方“侵占”自己的耕地。李海濤重新明確了邊界,并釘好木樁進(jìn)行確認(rèn)。最終,老劉和老李握手言和,同意按照確認(rèn)的地界進(jìn)行耕種。
“平安知客”行走在百姓中間,了解群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,與村民拉家常、化矛盾、聊產(chǎn)業(yè)、談?wù)衽d,引導(dǎo)村民共同參與村級事務(wù)協(xié)商,按照依法調(diào)解、以德協(xié)商的原則,將矛盾糾紛、風(fēng)險隱患化解在“最后一公里”,促使老百姓的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng)。
除了充當(dāng)“矛盾糾紛調(diào)解員”外,“平安知客”還是“民情信息收集員”“政策法律宣傳員”“文明新風(fēng)倡導(dǎo)員”,廣泛收集社情民意和村民需求并及時反映,帶頭宣傳黨的政策、國家法律法規(guī),引導(dǎo)群眾遵紀(jì)守法,積極宣傳社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)群眾自覺抵制“天價彩禮、奢侈葬禮、鬧婚惡搞”等不良習(xí)俗,營造孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、鄰里互助的文明新風(fēng)尚。
“書香李河”倡讀書
如何推進(jìn)新時代鄉(xiāng)村文化振興?李河村秉承“耕讀傳家”祖訓(xùn),堅持文化滋養(yǎng),豐富鄉(xiāng)村文化“精神倉”,深度挖掘書香文化,打造“李河作家巷”,教育李河后人“耕讀傳家,世代書香”。
“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”“貧寒更須讀書,富貴不忘稼穡”……該村作家巷墻上掛滿了關(guān)于“讀書好”的名言名句,號召村民在閑暇之余多讀書、讀好書。
該村圖書館藏書三四千冊,村民經(jīng)常利用閑暇時間在此開展讀書分享主題活動。為提高村民文化水平,李河村建立了數(shù)字書屋,村民只要在手機(jī)上安裝一個小程序就可以免費(fèi)看各種圖書。
李河村還新建了“伯陽書院”。伯陽書院的正廳前掛著一副楹聯(lián),上聯(lián)是“一物不知以為深恥”,下聯(lián)是“遭人而問少有寧日”。這是李河人求知求是的自我鞭策。書院兩側(cè)的廂房,則布置為“李河村史館”,讓子孫后代學(xué)習(xí)先輩精神,與時俱進(jìn),不忘初心,奮力拼搏。
孟樓鎮(zhèn)還在“伯陽書院”常態(tài)化開展“禮孟潤心”中小學(xué)讀書活動,引導(dǎo)學(xué)生們積極參與閱讀,營造愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。(襄陽日報 全媒體記者 姜雁冰 余子威 通訊員 凌萬)
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